Judas 1:3 e 4

3 Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da salvação comum, tive por necessidade escrever-vos, e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos.

4 Porque se introduziram alguns, que já antes estavam escritos para este mesmo juízo, homens ímpios, que convertem em dissolução a graça do Pai, e negam ao Criador, único dominador e Senhor nosso, o Messias.

NOM

NOM
As especulações de que o biochip é a marca da besta são inúmeras, afinal ele tem tudo para ser...

segunda-feira, 31 de janeiro de 2011

Joelma Gospel! Ninguem merece! Jesus Acode!

Fonte Genizah Virtual


"Prestenção" na dancinha da tiazinha lendo o papel na geladeira.

Faltou só a coreografia do "Cavalo Manco", mas os gritinhos rocos
são inconfúndiveis. Desculpas aos fãs do gênero, mas aqui "abalou geral" de #rir.

Dica da @elidiarosa
e o Zé Luís divulgou no Genizah

Eu unjo a sua você unje a minha!

Fonte Genizah Virtual


Casal (casado) de pastores (Sabia não?) ungindo cada qual as
alianças do outro e vice-e-versa ao contrário.
 A Igreja Cristã Contemporânea promoveu, no último sábado, dia 22, o “Culto do Amor” – um encontro de casais héteros e homossexuais. A celebração tem como objetivo ensinar solteiros, noivos e casados a lidar com seus problemas de relacionamento.

No culto foram celebrados noivados entre homossexuais com troca de alianças para uma renovação de votos em 2011 entre os casais.


Os solteiros também levaram alianças para serem ungidas.


ADIBERJ
Com informações de O Extra Online

- Me tira os tubos!


Leia Mais em: http://www.genizahvirtual.com/#ixzz1CcWCx5fZ
Under Creative Commons License: Attribution Non-Commercial Share Alike

LISTA DE IGREJAS ABERTAS NO BRASIL EM 2010 (até setembro)





- Igreja da Água Abençoada



- Igreja Adventista da Sétima Reforma Divina



- Igreja da Bênção Mundial Fogo de Poder



- Congregação Anti-Blasfêmias



- Igreja Chave do Éden



- Igreja Evangélica de Abominação à Vida Torta (QUE MARMOTA É ESSA?)



- Igreja Batista Incêndio de Bênçãos



- Igreja Batista Ô Glória!



- Congregação Pass o para o Futuro



- Igreja Explosão da Fé



- Igreja Pedra Viva



- Comunidade do Coração Reciclado



- Igreja Evangélica Missão Celestial Pentecostal



- Cruzada de Emoções



- Igreja C.R.B. (Cortina Repleta de Bênçãos)



- Congregação Plena Paz Amando a Todos



- Igreja A Fé de Gideão



- Igreja Aceita a Jesus



- Igreja Pentecostal Jesus Nasceu em Belém (do Pará?????)



- Igreja Evangélica Pentecostal Labareda de Fogo



- Congregação J. A. T. (Jesus Ama a Todos)



- Igreja Evangélica Pentecostal a Última Embarcação Para Cristo (quem perder vai ficar!!!)



- Igreja Pentecostal Uma Porta para a Salvação



- Comunidade Arqueiros de Cristo (Discípulos de Robin Wood)



- Igreja Automotiva do Fogo Sagrado (ESSE DEVIA TER ABERTO UMA CONCESSIONÁRIA)




- Igreja Batista A Paz do Senhor e Anti-Globo



- Assembléia de Deus do Pai, do Filho e do Espírito Santo (Deus e o Pai são pessoas diferentes)



- Igreja Palma da Mão de Cristo (quem entrar nessa igreja vai cair num buraco)



- Igreja Menina dos Olhos de Deus



- Igreja Pentecostal Vale de Bênçãos



- Associação Evangélica Fiel Até Debaixo DÁgua (em são paulo no meio das enchentes)



- Igreja Batista Ponte para o Céu



- Igreja Pentecostal do Fogo Azul (Fogo causado por Álcool)



- Comunidade Evangélica Shalom Adonai, Cristo!



- Igreja da Cruz Erguida para o Bem das Almas



- Cruzada Evangélica do Pastor Waldevino Coelho, a Sumidade (Suma-se!!!!!!!!)



- Igreja Filho do Varão (Opa!!! Se puxar o pai vai se dar bem!!!!)



- Igreja da Oração Eficiente (manda eles orarem pelo avivamento! quem sabe não acontece!)



- Igreja da Pomba Branca



- Igreja Socorista Evangélica (essa é do Café, do Beiçudo, dos bombeiros de Tibagi)



- Igreja A de Amor (As filias são, 'b' de baixinho e 'c' de coração!)



- Cruzada do Poder Pleno e Mistericordioso



- Igreja do Amor Maior que Outra Força



- Igreja Dekanthalabassi (QUE DIABOS DE LÍNGUA É QUE ESSA GENTE FALA????)



- Igreja dos Bons Artifícios



- Igreja Cristo é Show



- Igreja dos Habitantes de Dabir



- Igreja Eu Sou a Porta



- Cruzada Evangélica do Ministério de Jeová, Deus do Fogo



- Igreja da Bênção Mundial



- Igreja das Sete Trombetas do Apocalipse



- Igreja Barco da Salvação



- Igreja Pentecostal do Pastor Sassá



- Igreja Sinais e Prodígios



- Igreja de Deus da Profecia no Brasil e América do Sul



- Igreja do Manto Branco



- Igreja Caverna de Adulão



- Igreja Este Brasil é Adventista



- Igreja E.T.Q.B (Eu Também Quero a Bênção)



- Igreja Evangélica Florzinha de Jesus - (QUE DEUS ME PERDOE, MAS ISSO FICOU TÃO GAY...).



- Igreja Cenáculo de Oração Jesus Está Voltando



- Ministério Eis-me Aqui



- Igreja Evangélica Pentecostal Creio Eu na Bíblia



- Igreja Evangélica A Última Trombeta Soará



- Igreja de Deus Assembléia dos Anciãos(só tem velhoo!)



- Igreja Evangélica Facho de Luz



- Igreja Batista Renovada Lugar Forte



- Igreja Atual dos Últimos Dias



- Igreja Jesus Está Voltando, Prepara-te



- Ministério Apascenta as Minhas Ovelhas



- Igreja Evangélica Bola de Neve



- Igreja Evangélica Adão é o Homem - (ALGUÉM TINHA ALGUMA DÚVIDA QUANTO A ISSO????????)



- Igreja Evangélica Batista Barranco Sagrado (adivinhe o que tem a traz da igreja?)



- Ministério Maravilhas de Deus



- Igreja Evangélica Fonte de Milagres



- Comunidade Porta das O velhas



- Igreja Pentecostal Jesus Vem, Você Fica (QUE EGOÍSTA NÉ GENTE ?...)



- Igreja Evangélica Pentecostal Cuspe de Cristo (imagine os atos proféticos)



- Igreja Evangélica Luz no Escuro



- Igreja Evangélica O Senhor Vem no Fim (NÃO DÁ PRA CHEGAR UM POUCO MAIS CEDO)



- Igreja Pentecostal Planeta Cristo



- Igreja Evangélica dos Hinos Maravilhosos (???)



- Igreja Evangélica Pentecostal da Bênção Ininterrupta



- Assembléia de Deus Batista A Cobrinha de Moisés (Coitado de Moiés)



- Assembléia de Deus Fonte Santa em Biscoitão (ESSA É DE LASCAR...QUE FALTA DE INSPIRAÇÃO...)



- Igreija Evangélica Muçulmana Javé é Pai .



- Igreja Abre-te-Sésamo (AHHHH, ESSA SIM, TA NO ESQUEMA DE ALI BABA SÓ NÃO INFORMARAM COM QUANTOS LADRÕES.)



- Igreja Assembléia de Deus Adventista Romaria do Povo de Deus



- Igreja Bailarinas da Valsa Divina (SERÁ QUE ESSA É MEIO CLUBE DA LULUZINHA??? OU SERÁ QUE HOMENS TB PODEM PARTICIPAR?)



- Igreja Batista Floresta Encantada (FICA EM QUAL CONTO DE FADAS MESMO?...)



- Igreja da Bênção Mundial Pegando Fogo do Poder



- Igreja do Louvre



- Igreja Evangélica Batalha dos Deuses (PENSEI QUE EVANGÉLICOS FOSSEM MONOTEÍSTAS)



- Igreja Evangélica do Pastor Paulo Andrade, O Homem que Vive sem Pecados (
Imagine as heresias pregadas!)



- Igreja Evangélica Idolatria ao Deus Maior



- Igreja MTV, Manto da Ternura em Vida



- Igreja Pentecostal Marilyn Monroe (PENSE NUMA SANTA EXEMPLAR PARA OS CRISTÃOS !!!???...)



- Igreja Quadrangular O Mundo É Redondo ( ESTES DESCOBRIRAM A AMÉRICA...)



- Igreja Pentecostal Trombeta de Deus (Samambaia -DF)



- Igreja Pentecostal Alarido de Deus (Anápolis -GO)



- Igreja pentecostal Esconderijo do Altíssimo (Anápolis-GO) (COITADO DO ALTÍSSIMO,VIROU FUGITIVO...)



- Igreja Batista Coluna de Fogo (Belo Horizonte -MG)



- Igreja de Deus que se Reúne nas Casas (Itaúna -MG)



- Igreja Evangélica Pentecostal a Volta do Grande Rei(Poços de Caldas-MG)



- Igreja Evangélica Pentecostal Creio Eu na Bíblia (Uberlândia -MG)



- Igreja Evangélica a Última Trombeta Soará (Contagem -MG)



- Igreja Evangélica Pentecostal Sinal da Volta de Cristo (Três Lagoas -MS)



- Igreja Evangélica Assembléia dos Primogênitos (João Pessoa -PB)



- Ministério Favos de Mel (Rio de Janeiro -RJ)



- Assembléia de Deus com Doutrinas e sem Costumes (Rio de Janeiro -RJ)

Edir!!

domingo, 30 de janeiro de 2011

2 TIMÓTEO 3 - EXTREMA CORRUPÇÃO DOS ÚLTIMOS TEMPOS

1. INTRODUÇÃO
O autor sagrado retorna ao seu tema muitas vezes reiterado (repetido), os hereges, e como o cristão ideal deve encará-lo e tratar com eles. Esse tema é o mais enfatizado nas “epístolas pastorais”. Ler Colossenses 2:18, 1 Timóteo 1:5-7, 6:3-12, 2 Timóteo 1:13-14, 2:3-5, 2:19-22.
A seção que ora se inicia foi escrita a fim de avisar aos cristãos que, ao invés de irem melhorando, as coisas vão se agravando cada vez mais. Até mesmo os cristãos professos, se voltarão para os prazeres, como ser isso fosse o seu deus; e do seio da própria igreja cristã surgirão horrendas heresias e uma vida caracterizada pela impiedade. Ora, em face de tudo isso, o que irá crescendo em intensidade, à proporção em que se for avizinhado a segunda vinda de Cristo, o bom ministro deverá permanecer fiel, seguindo o padrão e o seu exemplo dados pelo apóstolo dos gentios; e é assim que ele não cairá vítima do julgamento que, inevitavelmente sobrevirá a todos aqueles que perverterem a fé cristã e a si mesmos.
2. NOS ÚLTIMOS DIAS SOBREVIRÃO TEMPOS PENOSOS
“Sabe, as coisas já estão ruins agora, quando temos que enfrentar heresias; mas ninguém pense que as coisas se tornarão mais fáceis. Antes, tempos piores haverão de vir, sendo desde agora prefigurados na presente crise.” Um dos métodos comuns do ensino de Paulo era chamar a atenção de seus leitores para algum ponto importante, ou lembrando-os acerca do acontecimento que já tinha, ou exortando-os a darem atenção a algo novo, que deveriam saber.
“... sobrevirão tempos difíceis...” Notemos aqui o tempo futuro do verso. O autor sagrado descreveria a sua própria época, mas de acordo o ponto de vista de Paulo, era algo que será no futuro. Além disso, porém aqui há um genuíno elemento profético. A heresia do gnosticismo era suave e insignificante, quando contrastada com as heresias futuras, que surgirão imediatamente antes da segunda vinda de Cristo. Então haverá uma apostasia de proporções gigantescas (Ver 2 Tessalonicenses 2:3).
Apocalipse 13 descreve-a com detalhes. O próprio satanás será adorado, por intermédio do anticristo. Portanto, “no fim” as coisas serão “piores”, que é o sabor apocalíptico de várias passagens do Novo Testamento. O trecho de Apocalipse 6-19 nos dá, essencialmente, a descrição das condições que haverá naqueles tempos; e o “pequeno apocalipse” de Mateus 24, bem como Marcos 13 também descreve esse período futuro.
“... tempos difíceis...” No grego temos o adjetivo “chapelos”, que significa “difícil”, “árduo”, dando a entender um período de “tensão”, de “maldade”. Aqueles tempos serão difíceis por causa das condições existentes no seio da igreja, produzidas pela apostasia, mas também por causa da grande tribulação que atingirá em cheio os crentes. (Apocalipse 7:13-17). Aqueles dias futuros também serão “difíceis” para os cristãos. Mas isso é algo apenas implícito (que está subentendido, nas entrelinhas). Serão tempos “difíceis” para a igreja em geral. Notemos que este versículo favorece a idéia que a igreja passará por esse tempo, e não será levada do mesmo. (1 Tessalonicenses 4:13-18). Naturalmente, alguém poderia argumentar que a “apostasia” precederá à tribulação, o que daria margem a que a igreja continuasse Ana terra durante a apostasia, mas que seria arrebatada antes da grande tribulação. Respondemos, porém, que a real apostasia não se verificará antes da grande tribulação (ainda que antes da tribulação também haverá severo desvio), e sim, “dentro” da tribulação, conforme se vê na sua descrição cronológica, no capítulo 13 de Apocalipse. Em Tessalonicenses 2 também se verifica que a grande apostasia precederá imediatamente à “parousia” ou segunda vinda de Cristo.
3. OS HOMENS SERÃO...
“... egoístas...” No grego é “philautos”, que literalmente poderia ser traduzido como “amantes de si mesmo”. O fato que devemos “amar ao próximo como a nós mesmos” mostra-nos que o amor-próprio é natural, algo perfeitamente esperado. Mas, é quando amamos a nós mesmos, com exclusão do próximo, que teremos cometido o mal aqui condenado.
“... avarentos...” No grego é “philargurus”, que literalmente significa “amantes da prata”, isto é “amantes do dinheiro”. O “amor ao dinheiro” é uma forma de avareza, a qual, por sua vez, é uma forma de idolatria. (Ver Timóteo 6:10 quanto “dinheiro” como raiz de todos os males).
Os pequenos deuses. Até mesmo que não fazem e nem servem a ídolos de madeira, de pedra ou metal, têm os seus deuses, que são eles mesmos ou certas coisas. O indivíduo egoísta faz do seu próprio “eu” um deus. E o cobiçoso tem como seu deus o dinheiro, às possessões materiais. Há também aqueles cujo deus são os prazeres carnais (ver versículos 4 e 5). O amor ao próprio “eu” e o amor ao dinheiro servem de substituições ao amor a Deus, fazendo do próprio “eu” o centro do universo; e isso é idolatria.
“... jactanciosos...” No grego é “alazon”, que significa “presunçoso”, “arrogante”. Sua raiz é “ale”, que quer dizer “perambulação”. Era palavra usada para indicar a atitude mental enlouquecida ou distraída. Os “vagabundos” geralmente eram indivíduos de vil caráter, fingidos, impostores; e assim a forma verbal dessa palavra veio a indicar “ os fingidos”, “os enganadores”; e em sua forma nominal, veio a indicar os “jactanciosos”, que proferiam coisas altissonantes sobre eles mesmos, mas que tudo era apenas pretensão.
“... arrogantes...” No grego temos o termo “uperephanos”, que significa “altivo”, “orgulhoso”. Na literatura bíblica tal palavra é usada somente em mal sentido, ainda que nos escritos clássicos algumas vezes figurasse com o sentido de “magnificente”, “nobre”. Sua forma verbal significa “brilhar mais que algo”, “mostrar-se conspícuo (evidente)”. Aqueles homens, pois, serão conspícuos através do louvor próprio, desconsiderando a outros que, supostamente, seriam menos importantes do que eles mesmos. (Tiago 4:6).
“... blasfemadores...” No grego é empregado o termo “blasphemos”, aquele que profere palavras abusivas e degradantes. Sua forma verbal pode significar “falar com profanação, como quem degrada algum objeto sagrado”. No presente contexto, não há o que duvidar que devamos pensar nessa significação. Os gnósticos diminuíram a pessoa de Cristo e a doutrina de Cristo, a fim de exporem suas doutrinas; por conseguinte, eram indivíduos blasfemos, mesmo que assim não tencionassem ser.
“... desobedientes aos pais...” A falta de obediência aos pais além de desconsiderar a sua autoridade, é própria do “paganismo”; mas igualmente caracteriza aqueles que repelem a autoridade de Deus na “apostasia”. (Efésios 6:1 vemos acerca da ordem dada aos filhos para que obedeçam a seus pais).
“... ingratos...” No grego é “acharista”, “sem gratidão”, forma antônima de “charidzomai”, “ser grato”, “ser agradecido”. Esse pecado também é atribuído aos pagãos, em Romanos 1:21. A apostasia, portanto, será o levantamento do espírito pagão mais depravado, que não terá respeito por qualquer objeto sagrado, e que se mostrará totalmente deletério em seus intuitos e em sua atuação.
“... irreverentes...” No grego é “anosios”, que quer dizer “sem santidade”, ou seja, “iníquo”, sem restrição na maldade praticada. Temos aqui a forma contrária de “osios”, que significa “sancionado”, “aprovado”.

quinta-feira, 27 de janeiro de 2011

Um evangelho sem Reino?


Colossenses 1:5 "Por causa da esperança que vos está reservada nos céus, da qual já antes ouvistes pela palavra da verdade do evangelho,"

A Bíblia nos diz que no céu, em nosso futuro lar, existe uma grande recompensa, um galardão e aí esta é a nossa vitória! Numa recompensa eterna! Mas nestes últimos dias esta mensagem não tem sido pregada, ou no máximo tem sido pregada de forma distorcida!

O galardão não é mais nossa vitória, porque, afinal vai demorar muito pra chegar! Nossa vitória é uma benção terrena e passageira, uma benção que todos deste mundo irão ver, por que é claro que as pessoas tem que ver o quanto eu sou abençoado! O que se prega hoje é: "Deus vai te

erguer você vai passar pela prova e que vai cantar o hino da vitória e Deus colocará seu inimigo debaixo dos seus pés porque ele te chamou pra te por como cabeça e não por calda!" Quer saber como inconscientemente isso reflete da na mente de uma pessoa?

"Deus vai me erguer e eu vou sair deste bairro pobre, e vou cantar o "hino da vitória" e Deus

colocará aquele meu chefe miserável debaixo dos meus pés porque ele me chamou pra me por como cabeça e não por calda! E eu sei que em nome de Jesus vou ser muito rico, pra que todos vejam a prosperidade de Deus na minha vida!" Pode até parecer que este pensamento é ridículo, mas creia! Isso acontece!

É um absurdo essas instituições religiosas modernas que pregam uma mensagem distorcia, que no final das contas não vem de Deus!

Hoje estas instituições vivem em um "mover apostólico", se você conhece ou já conheceu um 'apóstolo' vai entender bem o que eu estou falando, quando vemos um após

tolo ele está lá no púlpito com seu notebook da melhor marca possível, com sua camisa de linho e sua gravata do valor da roupa inteira do irmãozinho que estar ali a frente, com um sapato de couro bem engraxado e no final do culto ele vai ao estacionamento e sai com seu carro do ano que vem! E os irmãos com olhar admirado dizem: "Que homem abençoado! Um

dia eu ainda vou ter essa "unção"!” Na verdade a unção que eles tanto almejam na vida do dito apóstolo, é a sua vida confortável!

Agora vamos fazer um paralelo com o que Paulo diz sobre a vida de um apóstolo, 2 Coríntios 4:7-18:

"Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus, e não de nós.

Em tudo {somos} atribulados, mas não angustiados: perplexos, mas não desanimados;

Perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos;

Trazendo sempre por toda a parte a mortificação do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus se manifeste também em nossos corpos;

E assim nós, que vivemos, estamos sempre entregues à morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste também em a nossa carne mortal.

De maneira que em nós opera a morte, mas em vós a vida.

E temos portanto o mesmo espírito de fé, como está escrito: Cri, por isso falei: nós cremos também, por isso também falamos.

Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitará também por Jesus, e nos apresentará convosco.

Porque tudo isto é por amor de vós, para que a graça, multiplicada por meio de muitos, faça abundar a ação de graças para glória de Deus.

Por isso não desfalecemos: mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o interior, contudo, se renova de dia em dia,

Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para

nós um peso eterno de glória mui excelente;

Não atentando nós nas {coisas} que se vêem mas nas que se não vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que se não vêem {são} eternas".

E também em Filipenses 4:12 "E quero, irmãos, que saibais que as {coisas} que me {aconteceram} contribuíram para maior proveito do evangelho.

De maneira que as minhas prisões em Cristo foram manifestas por toda a guarda pretoriana, e por todos os demais lugares;

E muitos dos irmãos no Senhor, tomando ânimo com as minhas prisões, ousam falar a palavra mais confiadamente, sem temor."

Esta é a vida de um apóstolo, é uma vida de perseguição de esperança, somente esperança e fé na recompensa que Jesus nos prometeu no céu e mais nada, amando a Deus e crendo em suas palavras, disso deve viver o povo de Deus, mas sabe por que estes ditos apóstolos não são perseguidos? Sabe por que a igreja não é perseguida? Porque é uma igreja que não prega a verdade! A igreja que vemos hoje diante dos nossos olhos é uma igreja sem poder de transformação e libertação, a bíblia diz: Conhecereis verdade e ela vos libertará, e as pessoas entram e saem de templos e templos tendo uma vida de pecado, porque simplesmente não lhes foi apresentada a verdade! Foi-lhes apresentado um evang

elho de fachada um evangelho sem reino, um evangelho de recompensas e benção! Um evangelho sem morte, sem renuncia, sem cruz! E enfim essas igrejas não afrontam ao sistema de satanás, não lhe incomoda, é como se a igreja dissesse: Vamos pregar aqui o básico, e deixa ele lá quietinho e vamos viver felizes e em paz! Sabe?... Ou até pior essas igrejas fazem parte do sistema de satanás para cegar pessoas como eu e você, não permitindo que conheçamos a verdade da Palavra de Deus! “Mas a bíblia está aí, mesmo

até que muito modificada depois de tantas traduções, mas nós temos que buscar o entendimento através do Espírito Santo, mas a maioria de nós erramos em não conhecer as escrituras, e nos iludir no evangelho da benção material, no evangelho do agora! "Oração agora<->benção agora"; temos que voltar irmãos! Voltar a Sã Doutrina, v

oltar a a viver como a igreja primitiva, como os primeiros, aqueles que creram no testemunho dos apóstolos e encontraram a verdade...

segunda-feira, 24 de janeiro de 2011

A Ceia do Senhor


Fonte(Stories)

Nunca devemos nos esquecer de que podemos estar à mesa do Senhor e, no entanto, falharmos completamente ao participar da ceia do Senhor. Os Coríntios estavam reunidos para o nome de Cristo; reuniam-se semana após semana em torno da mesa do Senhor, e ainda assim o apóstolo Paulo, ao escrever a eles, diz: "Quando vos ajuntais num lugar, não é para comer a ceia do Senhor" (1 Coríntios 11.20). Eles haviam caído em tal desordem, pelo egoísmo e pelo descaso para com a importância da ceia, que acabaram fazendo desta solene ocasião uma oportunidade para se banquetearem. A ceia que comiam era, portanto, a ceia deles próprios e não a Ceia do Senhor, pois haviam quase que completamente deixado de associar o pão e o vinho ao corpo e sangue de Cristo. Daí a solene admoestação: "Não tendes porventura casas para comer e para beber? Ou desprezais a igreja de Deus, e envergonhais os que nada têm? Que vos direi? Louvar-vos-ei? Nisto não vos louvo" (1 Coríntios 11.22). O apóstolo prossegue explicando o verdadeiro caráter da ceia e nos diz que havia recebido do Senhor uma comunicação especial acerca deste assunto. É importante prestarmos atenção a isto, uma vez que o apóstolo recebeu esta comunicação em conexão com seu ministério do corpo de Cristo (Colossenses 1.24,25), e já que esta é a última comunicação acerca do assunto, é a esta passagem, mais do que aos evangelhos (os quais, no entanto, relatam a instituição da ceia na noite da páscoa), que recorremos para expor o seu significado.


Quem poderia deixar de ser tocado pela grandiosa graça que é expressa nas palavras de abertura deste relato: "O Senhor Jesus na noite em que foi traído, tomou o pão" (1 Coríntios 11.23). Que contraste entre o coração do homem e o coração de Cristo! Prestes a ser traído por um de Seus discípulos, "Ele tomou o pão; e, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei: isto é o Meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de Mim" (1 Coríntios 11.23, 24).

O pão é, portanto, um símbolo do corpo do Senhor Jesus que foi entregue em favor dos Seus - entregue à morte por eles, por nós, por todos os que crêem - sobre a cruz; e quando comemos estamos fazendo isso para recordá-Lo. Se prestássemos mais atenção à expressão "em memória" evitaríamos cair em muitos erros. Nós recordamos algo que já aconteceu, isto é, trazemos isso de volta à memória. Assim, quando comemos o pão na ceia do Senhor, trazemos à memória que o Senhor um dia esteve morto; lembramo-nos dEle naquela ocasião - na condição de morte - à qual Ele desceu, quando carregou nossos pecados sobre o Seu próprio corpo no madeiro - quando suportou toda a ira que nós merecíamos, glorificando a Deus até no que diz respeito ao nosso pecado. Portanto, quando partimos o pão, não nos lembramos de Cristo em Sua condição atual, mas de Cristo na condição em que estava.

O cálice também expressa o mesmo. "Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é o Novo Testamento [aliança] no Meu sangue: fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória de Mim. Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice anunciais a morte do Senhor, até que venha" (1 Coríntios 11.25, 26). Portanto o vinho que tomamos é um símbolo do sangue de Cristo; e isto por si só já nos fala de morte, já que não podemos pensar em sangue separado do corpo exceto como uma expressão de morte. O versículo 26 dá ênfase à verdade de que tanto ao comermos do pão quanto ao bebermos do cálice, estamos expressando, anunciando, ou proclamando, a morte do Senhor. Não podemos deixar de insistir com veemência sobre o fato de que na ceia do Senhor voltamos o nosso olhar para o passado, para um Cristo morto; tomamos a ceia como recordação de que um dia Ele esteve morto - morto sobre a cruz e morto na sepultura. Pois Ele, que não conheceu pecado, não somente carregou os nossos pecados, como também foi feito pecado, para que fôssemos feitos justiça de Deus nEle (2 Coríntios 5.21). Note bem que nem mesmo se trata de um Cristo morrendo, mas de um Cristo morto - não se trata de um Cristo morrendo, uma contínua repetição de Seu sacrifício, como muitos erroneamente ensinam, mas de um Cristo morto; "Porque com uma só oblação aperfeiçoou para sempre os que são santificados" (Hebreus 10.14).

Portanto, este é o único pensamento que deveria estar diante de nossa alma à mesa do Senhor. Que simplicidade - porém quão bem planejada para tocar nosso coração e levá-lo a prostrar-se diante dEle em adoração. Quando nos sentamos ao redor da Sua mesa, comemoramos a Sua morte! Ora, o apóstolo mostra que se é um Cristo morto, quem foi que morreu? É impossível encontrarmos outras duas palavras que, juntas, pudessem expressar isto tão bem quanto "a morte do Senhor". Quantas coisas estão envolvidas no fato de que Ele, que é chamado o Senhor, morreu! Que amor! Que propósitos! Que eficácia!... E que resultados! O Senhor Se entregou por nós. Celebramos a Sua morte.

Observe que é "até que venha" (1 Coríntios 11.26b). Portanto, enquanto olhamos para trás, para a cruz, somos levados a lembrar de Sua vinda em glória, para nos receber para Si; o merecido fruto do Seu trabalho e de Sua morte. Assim não podemos nunca nos esquecer de que nossa completa redenção, sendo feitos "conformes à imagem de Seu Filho" (Romanos 8.29), é o resultado da morte de Cristo. Pois as duas coisas, a cruz e a glória, estão aqui indissoluvelmente ligadas.

Tal é, portanto, o significado da ceia e como você poder perceber o apóstolo nos dá avisos solenes quanto a negligenciarmos a sua importância. "Portanto, qualquer que comer este pão, ou beber o cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor. Examine-se pois o homem a si mesmo, e assim coma deste pão e beba deste cálice. Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para sua própria condenação (ou seu próprio juízo), não discernindo o corpo do Senhor" (1 Coríntios 11.27-29). Não se questiona aqui se somos dignos de participar da ceia do Senhor; mas o que o apóstolo condena é participar de uma maneira indigna. Todo cristão, a menos que tivesse sido excluído por algum pecado, era digno de participar, por ser um cristão. Mas podia acontecer de um cristão ir à ceia sem julgar-se a si mesmo, ou sem apreciar, como deveria, aquilo que a ceia trazia ao seu pensamento e o fato de Cristo estar ligado a ela. Ele não estaria discernindo o corpo do Senhor, além de não discernir e não julgar o mal em si próprio. E se assim comesse e bebesse, estaria comendo juízo para si, isto é, traria disciplina sobre si próprio, pois o Senhor julga o Seu povo e os repreende para que não sejam condenados com o mundo (1 Coríntios 11.32). Assim Ele puniu os Coríntios por sua negligência - alguns com fraqueza, outros com enfermidades, e alguns até mesmo com a morte do corpo (1 Coríntios 11.30). Daí a necessidade de nos examinarmos quanto à maneira como participamos da ceia do Senhor, e de julgarmos tudo aquilo que for descoberto como sendo impróprio na presença dEle; "Porque, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados" (1 Coríntios 11.31), isto é, se aplicássemos um juízo próprio não seríamos corrigidos pelo Senhor.

De tudo o que foi falado, fica claro que não estamos qualificados para a mesa do Senhor até que fique definida a questão de nosso relacionamento com Deus - ou, em poucas palavras, até que tenhamos paz com Deus. Pois se estou ocupado com o meu ego, com meu próprio estado de espírito, com dúvidas, ansiedades ou temores, não posso estar ocupado com a morte de Cristo. Com frequência, muito dano é causado por se receber cedo demais as almas à mesa do Senhor. Pois quando vêm antes de terem paz com Deus, olham para a mesa como se fosse um meio de se obter graça e, uma vez que na ceia é a morte de Cristo que é colocada diante delas, tornam-se infelizes e angustiadas por não conhecerem o valor daquela morte para si próprias. Pelo menos até que haja paz de consciência pelo poder do sangue de Cristo, a alma não se encontra em liberdade, não se encontra à vontade para contemplar a morte de Cristo.

Volto a repetir. Quando nos encontramos à mesa do Senhor, não é para estarmos ocupados com os benefícios que recebemos pela morte de Cristo. Mas é para entrarmos, pelo poder do Espírito, nos pensamentos de Deus a respeito da morte de Seu amado Filho. Pois estamos ali como adoradores e, como tais, no interior e além do véu rasgado (Mateus 27.51; Hebreus 10.20). E, uma vez lá, ficamos absortos com o fato de que o próprio Deus foi glorificado na morte de Cristo e, em comunhão com Ele, pensamos no que Cristo foi para Deus; nunca tão precioso aos olhos de Deus como naquele terrível momento em que foi feito pecado e, a fim de glorificar a Deus, suportou tudo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz. Então, com o coração transbordando, somos capacitados, pelo Espírito, a extravasar o nosso louvor e adoração. Que tremendo pensamento, podermos ser admitidos a contemplar, juntamente com Deus, o Seu Cristo sendo lançado no pó da morte, com todas as ondas e vagas de Deus passando sobre Ele! E à medida que O contemplamos não podemos deixar de clamar: "Àquele que nos ama, e em Seu sangue nos lavou dos nossos pecados, e nos fez reis e sacerdotes para Deus e Seu Pai: a Ele glória e poder para todo o sempre. Amém" (Apocalipse 1.5-6).

Encontramo-nos, portanto, à mesa como pessoas que dão, não como pessoas que recebem; muito embora, com toda a certeza, recebemos muito quando estamos ali de acordo com os pensamentos de Deus. Mas o objetivo de nossa reunião é adorar, render a homenagem de nosso coração a Deus, por termos sido redimidos por meio da morte de Seu Filho. E quem poderia descrever o abençoado privilégio que é anunciarmos a morte do Senhor dessa maneira? Reunidos ao redor dEle próprio, com os comoventes símbolos de Seu corpo e sangue diante de nossos olhos, reivindicando as afeições do nosso coração! Seu amor, que as muitas águas não poderiam apagar nem os rios afogar, penetra em nosso coração e toma posse de nossa alma, nos constrangendo a nos prostrarmos aos Seus pés em grata adoração, e nos fazendo almejar pelo momento quando O veremos face a face e, contemplando a Sua glória, estaremos junto a Ele, O adorando por todas as eras da eternidade!

Termino, orando para que você possa ser instruído cada vez mais no significado da morte do Senhor, como é apresentada na Sua ceia.

sexta-feira, 21 de janeiro de 2011

Pode me indicar uma igreja para eu congregar?

Fonte(Respondi.com)
Eu não poderia, de sã consciência, lhe indicar alguma "igreja" (se estiver falando no sentido denominacional) porque eu mesmo não pertenço a nenhuma denominação.

Há uns 30 anos Deus começou a me mostrar o erro que é congregar em uma denominação e então me separei dos sistemas religiosos para estar congregado somente ao nome do Senhor em comunhão com irmãos em todo o mundo que também estão congregados assim. Nas reuniões aprendemos da Palavra de Deus, apresentamos nossas necessidades em oração e lembramos a morte do Senhor em sua ceia a cada dia do Senhor. Considerando que hoje existem muitos grupos reunindo assim, é importante verificar a origem de cada um, pois muitos surgiram de divisões causadas por homens.

No Brasil há reuniões assim há quase quarenta anos, mas em outras partes do mundo isso é muito mais antigo. Conheço irmãos e irmãs já idosos cujos avós já se congregavam somente ao nome do Senhor. Existe sim um intercâmbio entre as assembleias, irmãos que se visitam etc. mas não existe nenhum "organismo" central ou organização por detrás disso, e muito menos qualquer tipo de clero ou ordenação humana de "pastores". Afinal, se o Espírito Santo é suficiente, por que acharmos que Ele não pode designar e preparar quem Ele deseja para a obra de Deus?

Se tiver facilidade com o inglês, poderá ler muita coisa escrita por irmãos congregados somente ao nome do Senhor no século 19 emwww.stempublishing.com (se quiser facilitar cole a url no Google Translator).

No passado havia muita gente congregada assim, mas como sempre aconteceu na história da igreja, ocorreram muitas divisões e hoje há poucas assembleias de irmãos reunidos assim no mundo todo, e não são muitas no Brasil. A maioria quase que literalmente "dois ou três", reunindo-se em casas ou pequenos salões.

Estou congregado em Limeira, SP. No Brasil, além de Limeira (onde moro), existem assembleias de irmãos reunidos assim em Leme, Campinas, Piracicaba, Taubaté, Jundiaí, São Paulo, Florianópolis, Fortaleza, Petrolândia (PE), Belo Horizonte (MG) e Mossoró (RN). Há ainda irmãos sozinhos em outras cidades que costumam se reunir quando visitam alguma localidade onde há uma assembleia ou são visitados.

Há também irmãos que têm demonstrado interesse em se congregar e no momento encontram-se no processo de conhecerem os irmãos (e serem conhecidos). Em julho tivemos uma conferência em Limeira, algo que costumamos fazer uma vez por ano, e recebemos irmãos de vários lugares, inclusive alguns que entraram em contato recentemente e estão buscando comunhão. Em janeiro há outra em Florianópolis.

Não são muitos os que se dispõem a sair do sistema religioso para se reunirem somente ao nome de Jesus, pois não há muitos atrativos para a carne. Sem grandes oradores, corais, bandas, festas e tantas outras coisas que o mundo religioso oferece, ficamos só com Jesus, o que obviamente é tudo, mas não para os desejos humanos.

É interessante ler o seguinte:

A mesa do Senhor: http://www.stories.org.br/doze5.html
A ceia do Senhor: http://www.stories.org.br/doze6.html
http://www.respondi.com.br/2005/05/onde-celebrar-ceia-do-senhor.html
http://www.respondi.com.br/2005/05/como-celebrar-ceia-do-senhor.html
http://www.respondi.com.br/2005/05/o-que-significa-mesa-do-senhor.html

Se quiser ouvir gravações de reuniões, visite este link:http://www.conferenciasbiblicas.com.br/conferencias/ Anualmente os irmãos de Limeira e Florianópolis promovem conferências, que são reuniões especiais de 2 dias (um final de semana). Tem um irmão de São Paulo que grava e publica neste link.

Creio que irá se interessar por estes dois assuntos:
http://www.respondi.com.br/2005/06/errado-deixar-de-congregar.html
http://www.respondi.com.br/2010/11/como-congregar-ao-nome-do-senhor.html

Os links abaixo também ajudarão a entender alguns aspectos relacionados a estar congregado somente ao nome do Senhor:

IGREJA
http://respondi.blogspot.com/2005/05/por-que-h-tantas-denominaes.html
http://respondi.blogspot.com/2005/05/em-que-templo-devo-adorar.html
http://respondi.blogspot.com/2005/05/o-que-significa-mesa-do-senhor.html
http://respondi.blogspot.com/2005/05/como-celebrar-ceia-do-senhor.html
http://respondi.blogspot.com/2005/05/onde-celebrar-ceia-do-senhor.html
http://respondi.blogspot.com/2005/05/o-que-significa-palavra-igreja.html
http://respondi.blogspot.com/2005/05/o-que-significa-reunir-se-ao-nome-do.html
http://respondi.blogspot.com/2005/05/qual-o-verdadeiro-lugar-de-adorao.html
http://respondi.blogspot.com/2005/05/quem-deve-liderar-nas-reunies-da.html
http://respondi.blogspot.com/2005/05/devemos-usar-instrumentos-musicais-na.html
http://respondi.blogspot.com/2005/05/voc-j-pertenceu-alguma-denominao.html
http://respondi.blogspot.com/2005/05/possvel-congregar-com-desprendimento.html
http://respondi.blogspot.com/2005/06/qual-hierarquia-na-igreja.html
http://respondi.blogspot.com/2005/06/devemos-obedecer-aos-pastores.html
http://respondi.blogspot.com/2005/06/o-que-significa-o-arraial-de-hebreus.html
http://respondi.blogspot.com/2005/06/como-deve-ser-o-clero-na-igreja.html
http://www.stories.org.br/textos/qde.html
http://www.stories.org.br/textos/principios.html
http://www.stories.org.br/gather_p.html
http://www.stories.org.br/textos/vpp.html

CLERO
http://www.respondi.com.br/2008/09/devemos-obedecer-autoridade-humana-na.html
http://www.respondi.com.br/2008/02/devo-fazer-um-curso-de-teologia.html
http://www.respondi.com.br/2007/02/um-ministro-ordenado-por-um-presbitrio.html
http://www.respondi.com.br/2007/01/quem-pode-ser-chamado-de-bispo.html
http://www.respondi.com.br/2007/01/como-saber-se-um-apstolo-genuno.html
http://www.respondi.com.br/2007/01/como-saber-se-uma-igreja-reconhece-o.html
http://www.respondi.com.br/2006/08/obedincia-aos-pastores-incondicional.html
http://www.respondi.com.br/2005/07/com-que-autoridade-bblica-perguntas.html
http://www.respondi.com.br/2005/06/o-que-um-clrigo.html
http://www.respondi.com.br/2005/06/como-deve-ser-o-clero-na-igreja.html
http://www.respondi.com.br/2005/06/qual-hierarquia-na-igreja.html
http://www.respondi.com.br/2005/06/devemos-obedecer-aos-pastores.html
http://www.respondi.com.br/2005/06/errado-deixar-de-congregar.html
http://www.respondi.com.br/2005/05/como-os-dons-se-manifestam-na-igreja.html
http://www.respondi.com.br/2005/05/quem-deve-liderar-nas-reunies-da.html

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quarta-feira, 12 de janeiro de 2011

Em meu nome irão curar os enfermos e os mares? Confira mais uma do DT!

Ana Paula Valadão realiza cruzeiro gospel para ungir os mares do Brasil
Depois de engatinhar na fé e se afogar na Lagoinha, a pastora das botas de couro de Pyton fará um novo ato profético-humoristico. Ana Paula Valadão realizará um Cruzeiro, com direito a muita mandinga gospel nas praias do litoral Brasileiro. Em lugar do Exu Boiadeiro, a moça pretende reunir alguns irmãozinhos abastados em um navio, e assim amarrar o Poseydon Tupiniquim, usando uma forte dose de boacumba "evangé-wicca".

Segundo relato em seu blog, a moça à princípio se sentiu incômoda em realizar um evento que só abarca os ricos, marginalizando os demais, mas uma experiência mística a fez mudar de opinião.
Em um momento de oração, o Senhor lhe teria dito: Seus bobinhos! Seus bobinhos! Unjam os mares! As praias são minhas! As praias são minhas!”. Neste momento, Deus lhe teria dado uma nova missão: Ungir as praias brasileiras! :0

"Naquela atmosfera de glória, da forte Presença do Senhor, mais um passo me foi revelado. Eu nos vi ungindo os mares do Brasil e descendo em todas as praias possíveis, por todo o litoral brasileiro, adorando ao Senhor", diz Ana, ansiosa para derramar óleo de soja nas praias da ilha de Vera Cruz. Sem dúvida será uma experiência edificante participar deste cruzeiro, recheado de atos proféticos e muita galhofa neopentecostal. O preço da brincadeira? Balela! Nada paga a satisfação de fazer a "obra de Deus" ao lado do seu ídolo preferido, untando as águas já poluídas do litoral do nosso país.

Para justificar seu descalabro, a pastora usa as Escrituras: "A Bíblia até mesmo nos instrui a ungir os doentes para que sejam curados. Com esse entendimento, ungiremos os mares e as praias do Brasil". Karaca! A bíblia diz que devemos ungir os doentes... logo, nós ungiremos os mares??? Pelo visto nao é só a teologia da Lagoinha que anda fraca, mas a capacidade de raciocínio lógico anda bem capenga.

"Compartilhando isso, sei que me exponho a críticas e a um mal entendimento do que move o meu coração", diz Ana, consciente de que esta empreitada redundará em censura do seu ministério. No entanto, ela não pensa em desistir, pois dito cruzeiro constitui um passo deveras importante: Ele contribuirá parta a "redençao do país".

Como diria o nosso mano Capitão Nascimento: Essa Ana é mesmo uma Fanfarrona!

Por Pr. Leonardo Gonçalves - Fonte: Púlpito Cristão

O Anjo em Apocalipse 1 e 2 é o Pastor?


Fonte(Respondi)

Esta é uma dúvida de muitas pessoas que pertencem ao sistema denominacional, pois há muitos líderes eclesiásticos como "pastores", "profetas", "reverendos", "apóstolos", ou seja lá qual título adotam, que arvoram para si o título de "anjo da igreja".


Mas a expressão "ao anjo da igreja que está em...", repetida no início de cada mensagem às igrejas em Apocalipse 2 e 3, não está se referindo a essas figuras que compõem o clero das religiões modernas.

Aliás, a própria ideia de um clero é combatida nas mensagens às igrejas de Éfeso e Pérgamo. Nicolaítas vem de "Nico", que significa "conquistar" em grego, e "laíta", que significa "pessoas" (ou "povo"). A palavra pode significar "conquistador de pessoas" ou "conquistador das pessoas".

Para responder sua dúvida vou traduzir um trecho de "Notes on the Revelation", escrito por Hugh Henry Snell (1815-1891), um médico britânico que deixou sua profissão para dedicar-se ao evangelho em tempo integral. Os trechos entre [ ] foram acrescentados por mim para esclarecimento.

"Quando se pergunta 'Qual o significado do 'anjo' da igreja, ao qual cada carta é endereçada', nossa resposta é: Não existe qualquer fundamento nas escrituras para identificar esse anjo com 'o pastor'. Apesar de pastores serem dons benditos concedidos por Jesus ressuscitado, a ideia do "pastor" [no sentido denominacional] não é encontrada no Novo Testamento, mesmo porque deviam existir muitos 'pastores' em cada assembleia. Em Éfeso havia muitos supervisores [pessoas que tinham o cuidado da assembleia], como também 'bispos' e 'diáconos' na igreja em Filipo. É mais fácil dizer o que não é o 'anjo' do que definir o que é. Portanto é humildemente que falamos de um assunto envolto em tanta controvérsia.

"Mas ao encontrarmos a expressão, 'O mistério das sete estrelas, que viste na minha destra... são os anjos das sete igrejas, e os sete castiçais, que viste, são as sete igrejas' (Ap 1:20), e notarmos que eles são segurados pela 'destra' do Jesus ressuscitado que subiu ao céu, somos inclinados a acreditar que o anjo é uma figura das pessoas portadoras dos dons mencionados em Efésios 4, aqueles que têm a obra do Senhor no coração, através dos quais o Senhor poderia comunicar Seus pensamentos, e os quais Ele tem, em certo sentido, como responsáveis, tanto pela fidelidade quanto pelo fracasso da assembleia."

Outro autor, F. W. Grant, comentando o mesmo livro de Apocalipse, acrescenta: "A responsabilidade de cada coisa errada é atribuída ao anjo; é ele que tem aqueles que professam a doutrina dos Nicolaítas; é ele que permite a mulher Jezabel; é ele que é ameaçado com a remoção de seu castiçal. Fica bem claro que ele de algum modo representa a igreja, e deve-se notar que a palavra 'anjo' possui esta força de ser um representante".

Volto a lembrar que esse papel de "representante", apesar do singular "anjo", sempre é visto na doutrina dos apóstolos como uma função coletiva. Não havia "o pastor" nas congregações que encontramos em Atos e nas Epístolas, mas "pastores", que eram dons como também eram "evangelistas" e "mestres" ou "doutores". Não havia qualquer ideia de um "reverendo" ou, resumindo, de um homem à frente de uma congregação. A representação sempre era plural, mais por um papel de responsabilidade assumida do que de cargo delegado.

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